Tecnología, cultura y lenguaje

 

Relaciones encontradas a partir de la lectura de “Ciberculturas 2.0”  de Alejandro Piscitelli

 

Jorge Daniel Vásquez

 

            Para comprender la sociedad cambiante hay que partir del reconocimiento que los giros que se presentan en el orden mundial y que repercute en nuestros ordenes locales no son simplemente provocados por revoluciones que responden a fechas fundantes sino que los principales artífices de las mudanzas de la humanidad son los cambios tecnológicos y de forma especial los que corresponden a la tecnología comunicacional.

            Como dice Alejandro Piscitelli “no sabemos si la naturaleza humana cambió drásticamente a lo largo del tiempo. Lo que sí sabemos es que las personas hacen cosas diferentes en entornos distintos”[1] y esta constatación nos orienta en la reflexión de que resulta inapropiado discutir si el cambio se ha dado en la “naturaleza humana” porque las transformaciones que evidenciamos en la cotidianidad son de carácter cultural. Es decir, las transformaciones hacen referencia a todo aquello que la humanidad ha producido pero sin cerrarse a la posibilidad que señalan “los integrados” al decir que, en el devenir de la historia pueda producirse una interfaz mínima entre los aparatos y los seres humanos que haría a los humanos más inteligentes gracias a la amplia red de computadores y usuarios que nos convierte a todos en entidades de “inteligencia más que humana”. Entonces, la hipótesis fundamental consiste en aceptar que, desde la construcción de computadoras dotadas de una inteligencia-más-que-humana (IMQH) llegaremos a una neuroingeniería que proveerá los medios para aumentar exponencialmente la inteligencia humana.

Los juegos de la realidad virtual

Aproximaciones a la reflexión de Pierre Lévy y Javier Echeverría

 

Jorge Daniel Vásquez

 

 

Sin acabar una obra permanece viva, peligrosa

una obra acabada es una obra muerta, asesinada.

 

Pablo Picasso

 

 

    La realidad virtual es uno de los conceptos más recurrentes a la hora de presentar cualquiera de los avances dentro del campo de las nuevas tecnologías. El término virtual es una término complejo que necesita ser abordado desde diferentes visiones que le otorguen significado para poder ser analizado debido a que, como dice el filósofo brasileño Hugo Assman “la realidad virtual ha triunfado, desde mediados de los años ochenta, sobre su rival realidad artificial, quizá por su sabor a misterio y filosofía”; es decir, el concepto realidad virtual, goza de una carácter provocador que nos permite entrar en una reflexión filosófica de las nuevas tecnologías que supere una reflexión apenas temporal sobre sus efectos.